俗话说：“烧香要烧三宝殿，好事要做眼面前。”古往今来，绍兴人乐善好施，蔚然成风。过去是修桥铺路造凉亭，冬施衣被夏施茶、扇、蚊药，施医、施药、施粥等等，育婴堂、施医局、蠡城凌霄社、养老院、救济院、同善局、因利所、粥厂、清节堂等各种常设或临时性的慈善机构应运而生，遍及城乡。新中国成立后，各级民政、慈善机构健全，并卓越有成效地开展访贫问苦、送温暖下乡等活动，好人善举层出不穷，慈善事业不论内容还是形式都赋予了新的时代意义。笔者在这里讲的是绍兴民国初年的事，不厌其烦地全文抄录登载在民国元年六月十七日《绍兴公报》第１２６５号上的一则广告，以飨读者：

 

耶苏施医局广告

　　本医士悯绍地哀鸿之苦，前在本会发起小集捐资，并承附近士绅平宜生君助洋八十元，任德卿君助洋三十元，函请俞知事给示通告，于阴历十八日开工，就大云桥至东郭门一带河道，纠集贫窭无业之夫开浚疏掘，为以工代赈之计，使卫生、救贫双方均受利益。现查该处河道绵长，工程颇大，预算前集捐资恐多不敷用，刊登广告，敢请乐善诸君再为解囊补助，共襄善举。窃维五洲均属同胞，仆以海外远人暂作寓公，尚不忍为肥脊之视，诸君子越人爱越，其热诚更必有百倍于仆者也。如蒙慨助，请至马方桥下医局内接洽为盼。

      　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　善医士 高福林 谨启

 

　　高福林，英文名Ｆ·Ｗ·Ｇｏｄｄａｒｄ，系美国人，生于宁波。其父高锡三是基督教北美浸礼会派遣到宁波活动的传教士。１９０３年１２月１８日，懂西医术的高福林子传父业，到绍兴一边传教，一边行医。１９０５年３月，他在绍兴城内大坊口真神堂隔壁开设西药房。翠年，高福林迁居南街，办起了以眼科为主的诊所。１９０７年初，经中国牧师陈芝珊介绍，他就近购置地皮，并于是年３月破土动工建造医院。这就是老绍兴们熟识的福康医院（又称高氏医院），１９１０年３月１０日竣工，１９１２年２月２３日（旧历正月初六）正式开张营业。也许是为了扩大这所新建成的教会医院的社会影响，也可能是他确实“悯绍地哀鸿之苦”，与绍兴士绅“共襄善举”，特地破费在报纸上刊登这则广告。笔者以为，这则广告有多种意义：①传递了“以工代赈”的信息。从水偏门到东郭门原有一条东西向的河流，由于年久失修，河道淤塞，严重妨碍交通和卫生，因此报请绍兴县知事俞景朗同意并发布《通告》，疏浚大云桥至东郭门这一段河道（至今尚存），所需费用全由平宜生、任德卿等绅士慷慨捐助，但工程款缺口较大，所以高福林动员“越人爱越”，慨助河道疏浚工程。《广告》写明组织“贫窭无业”男子参与疏浚，“以工代赈”，不失“卫生、救贫”两全其美的好方法。了解清末民初这段历史的人都知道，绍兴光复之初，百废待举，再遇上天灾频仍，哀鸿遍野，刚上台主政绍兴的王金发、俞景朗辈是没有财力来从事救济灾民和市政建设的。“以工代赈”的做法古今中外都有，绍兴也不例外，但在绍兴地方志书中似未记载。②侨居绍兴的外国人伸出援手，也直接参与绍兴的慈善救济工作，见诸文字记载好像是第一次。在极“左”路线干扰下，后来的人们往往将高福林辈说成披着宗教的外衣从事文化、经济等侵略活动，把来华的外国人都妖魔化了。读者看了这则《广告》和了解高福林参与绍兴济贫等活动，是有利于对他有一个全面、正确的认识的。